Oleh; Ust Hendra Sudrajat
Materi-3
Faidah ilmu Manthiq
فَوَاءِدُهُ
Faidah-faidahnya (ilmu Manthiq)
مِنْ
فَوَاءِدِهِ:
١_
تَرْبِيَّةُ الْقَوِيِّ الْعَقْلِيَّةِ وَتَنْمِيَتُهَا بِالتَّمَرُّنِ
وَمُزَاوَلَةِ الْبَحْثِ فِي طُرُقِ التَّفْكِيْرِ.
Diantara faidah-faidahnya :
1. Mendidik kekuatan akal dan mengembangkannya
dengan latihan-latihan dan praktek pembahasan dalam metoda berfikir.
٢-
وَضْعُ الْأَشْيَاءِ فِي مَوَاضِعِهَا وَأَدَاءُ الْأَعْمَالِ فِي أَوْقَاتِهَا,
فَلَيْسَ مِنَ الْمَنْطِقِ تَكْلِيْفُ إِنْسَانٍ مَا لاَيُطِيْقُهُ, وَلاَ
إِرْجَاءُ عَمَلٍ الْيِوْمَ إِلَی الْغَدِ.
2.Meletakan segala sesuatu pada posisinya dan menunaikan
segala perbuatan pada waktunya. Maka tidak termasuk manthiq membebani manusia
dengan sesuatu yang ia tidak mampu dan menangguhkan pekerjaan hari ini kepada
hari esok.
٣-
تَمْيِيْزُ الْأَفْكَارِ الصَّائِبَةِ عَنِ الْخَاطِئَةِ, وَهٰذِهِ هِيَ
الْفَائِدَةُ الْأَسَاسِيَّةُ مِنْهُ.
3.Membedakan fikiran-fikiram yang benar dari yang
salah/keliru. Dan inilah faidah yang utama dari ilmu Manthiq.
وَهِيَ
فَائِدَةٌ تَتَلاَقَی عِنْدَهَا شُعَبٌ شَتَّی مِنَ الْفَوَائِدِ.
Dan faidah yang akan ditemukan beraneka ragam
manfaatnya.
فَلِلْإِنْسَانِ
تَفْكِيْرٌ فِي الْعُلُوْمِ
الْإِنْسَانِيَّةِ وَالطَّبِيْعِيَّةِ, وَلَهُ أَفْكَارٌ فِي تَدْبِيْرِ
الْمَنْزِلِ وَتَرْبِيَّةِ الْأَطْفَالِ وَسِيِاسَةِ الدُّوَلِ.
Maka manusia memiliki pemikiran tentang ilmu
sosial dan ilmu alam, dan mempunyai pemikiran tentang ekonomi rumah tangga dan
pendidikan anak-anak, dan politik kenegaraan.
فَالْمَنْطِقُ
عَيْنُهَا الْبَاصِرَةُ,
Maka Manthiq itu pandangannya tajam,
وَدَلِيْلُهَا
الْهَادِيْ,
dan petunjuknya tepat,
وَمَنَارُهَا
الْوَاضِحُ.
dan cahayanya terang.
وَلِذَا
سُمِّيَ "عِلْمُ الْعُلُوْمِ", و"عِلْمُ الْمِيْزَانِ",
و"مِعْيَارُ الْعُلُوْمِ".
وَمِنْ
هُنَا تَسْتَطِيْعُ أَنْ تُدْرِكَ أَهَمِّيَّةَ الْمَنْطِقِ, وَتَطْمَئِنَّ إِلَی
مَا رُوِيَ عَنِ الْغَزَالِيِّ مِنْ "أَنَّ مَنْ لاَمَعْرِفَةَ لَهُ
بِالْمَنْطِقِ لاَيُوْثِقُ بِعِلْمِهِ".
Dan oleh karena itu ilmu Manthiq disebut juga
dengan nama:
ILMU ULUM (ilmunya dari semua ilmu),
ILMU MIZAN (ilmu untuk mengukur),
MI'YARUL ULUM (standar/ukuran dari ilmu-ilmu).
Dan dari sini kamu akan mampu mengetahui sangat
pentingnya ilmu Manthiq.
Dan menjadi tentram apa yang diriwayatkan dari
imam al-Ghazali :
" _Sesungguhnya orang yang tidak
mengetahui ilmu Manthiq tidak akan bisa mengkokohkan ilmunya_ ".
Posting Komentar